Ката, которые существуют уже очень долго на Окинаве, имеют много различных вариантов. Это часто усложняется, тем что называют эти различные версии по разному.
Так и Годзюшихо: она происходит первоначально из Окинавы 16 столетия и принадлежит к школе Шорин-рю Шуритэ. До тех пор пока ката столетиями достигало наших дней, образовывались со временем его много вариантов. Также ее название изменялось время от времени. Так например, называют на Окинаве Годзюшихо часто Усеиши. Кроме того, различают Годзюшихо Дай и Шо.
Версию Сукунайхаяши-рю можно проследить до сэнсэя Матсумуры Сокона. Сэнсэй Къян Чотоку выучил ката от него и сохранил его неизменно в его стиле. Этот вариант можно изучать сегодня еще в Шорин-рю Сейбукан. Матсубаяширю-форма ката походит на вариант мастера Къяна. Сэнсэй Нагамине Шошин модифицировал ката, после того как он выучил её у сэнсэя Къяна. Родословное дерево Годзюшихо в Кобаяши-рю не проходит через сэнсэя Къяна. Сэнсэй Чибана Чошин получил её от другого ученика сэнсэя Матсумуры: сэнсэя Итосу Анко. Сэнсэй Итосу перестроил Годзюшихо согласно своим представлениям о каратэ и передал её сэнсэю Чибану, основателю Кобаяши-рю. Годзюшихо было любимым ката сэнсэя Чибаны. Выделяющееся различие между вариантом Къяна и сэнсэя Итосу, проявляется в том, что скрытые техники (япон. Какушидэ), можно легче узнать в форме сэнсэя Къяна.
К многим окинавским вариантам добавляются также еще некоторые японские, например, сэнсэй Мабуни Кенва, основатель Шито-рю, разработал последующую версию Годзюшихо. Через Накаяма Масатоши ката пришло также в Шотокан. Фунакоши Гичин, учитель Накаямы, лично попросил сэнсэя Мабуни, научить своего ученика этому ката. Позже изменяли Годзюшихо в Шотокан очень сильно и переименовывали его время от времени даже в Хотаку (Долбящий Дятел).
С точки зрения техники, в Годзюшихо по сравнению с другими ката мы находим необычно много китайских техник Цюань-фа. Таким образом она содержит техники броска, близкого боя и технику цепей, которые похожи на техники китайских боевых искусств. Также техники звериного стиля, Белого журавля (япон. Хакутсуру) имеются в ката. Йоко Уракен символизирует удар крыла огромной птицы. Йоко Уракен – это внезапный удар, при котором нападают одновременно двое, слева и справа от стоящего противника. Ши-Тсуки, удар, при котором формируют руку похожую на клюв птицы, когда журавль наносит удар клювом. Впрочем стиль журавля, часто называют стилем Феникса. Следующим китайским влиянием являются туда-сюда качающиеся движения, которые являются типичными для Годзюшихо. Речь идет при этом о техниках броска, специфическая особенность, которых обусловило их шутливое название "Стиль Пьяного". Эти так называемые Пьяные техники и техники Белого журавля - встречаются, прежде всего, в Сукунайхаяши- и Матсубаяши- версии Годзюшихо. При дальнейших занятиях ката обучает вырываться из захватов противника, выводить его из равновесия, а также атаковать его костные суставы и жизненноважные нервные точки.
В западноевропейском пространстве часто путают ката Годзюшихо, на основе сходства произношения, со стилем каратэ Годзю-рю. Знающие и владеющие письмом преподаватели узнают, однако, разницу только по написанию японских иероглифов. Так как первый иероглиф "Годзю" при Годзю-рю значит "жёстко-мягко", в то время как напротив "Годзю" при ката Годзюшихо называется просто только 50. В связи с трудностью ката автор (Меасара) советует, изучать ката не раньше чёрного пояса.
